İmtihana tabi olan insanlar üç sınıftır; biri kâfir, diğeri günahkâr, bir diğeri de mümindir. Bu üç sınıf insanın yaşadıkları hayat, -aklen ve mantıken- gelecek izah tarzında gerçekleşmektedir. Gözle görünen budur, başka şekilde yaşamalarının imkân ve